معنی پِر در زبان سوقی

به نام خدا

 پِردر زبان محلی سوق به چند معنا به کار میرود که معانی ان کاملا با هم متفاوت و جدا از هم میباشد وقتی در جمله ای  به کار می رود معنای ان بهتر روشن می شود اولین معنی یعنی مملو و لب به لب  شده مثل لیوانی که بگند از اب پر شده و دیگه جا ندارد لب به لب شده معنای دوم معنی روشنی میدهد میگویند تش (آتیش )پر هست لامپ پر است که اینجا به معنی روشن بودن است یا در جای دیگر به معنی قفل شدن است میگن درب مغازه فلانی پر است که اینجا هم به معنای قفل بودن است و معنای دیگر به معنای باز بودن است ان هم  در مثل میگیم تییلش  پر بی که این به معنی باز بودن چشم یا میگن فلانی چشاش پر بود که امدم ان هم به معنی باز بودن چشای ادم است ومعنی دیگر  به معنی عقده و کینه هم معنی میدهد مانند اینکه بگند دل فلانی پر از کار بهمانی  یا دل پر شدن برای گریه کردن یا در جای دیگر به معنی موفقیت معنی میدهد که می گویند دست پر برگشتی و در جای دیگر به معنی تودار بودن در راز که میگویند ادم پری هست در این کار  و در جای دیگر به معنی تبریک میگویند مثلا بچه فلانی از سر بازی اومد بهش میگند تیت پر در جای دیگر به معنی زیادی است که میگویند پر شکر است شربت یا پر نمکه غذا  

قله خان (قلعه خان )

به نام خدا

در دنیای امروز  شناخت احوال بزرگان و یا ثبت تاریخی شهرها مهمترین شناخت انها شناسنامه ای به نام   ابنیه هایی است که از گذشتگان بر جای مانده است ، نکته ای که باید از مغولان و سلاطین کشور گشا ی گذشته باید متذکر شد و از انها تشکر کرد تخریب نکردن ابنیه های قدیمی ان زمان بود و گر چه از کله های انسانهای ان شهرها  مناره می ساختند ولی ابنیه ها را بر جای میگذاشتند چرا که فهم و بینششان اینده را مد نظر داشت . حال صلابتی که در قلعه خان ان روز  میتوان دید سنگری بود که از سوق پاسداری و نگهبانی می کرد اما گرچه ظاهر ان ماوای خوانین بود اما دژی بود کهبه صحرای و بیابان سوق مسلط بود

باید قله خان میبود تا ایندگان بفهند با تخریب امام زاده شاهی یوسف قلعه خان تعمیر شد و صندلی خان و جایگاهش برای فرزندان نسل جدید به تفسیر کشیده می شد یادم هست مرحوم سید غلام رفیعی برای اینکه قلعه خان تخریب شد جمله ای گفت تاریخی که گفتند با تخریب قلعه خان ماهیت سوق را از بین بردند یقینا بانیان ان الان در حسرت و پشیمانی کامل به سر میبرند و این تخریب از نشانه های تندی سالهای اول انقلاب بود اما انقلاب امد که مظاهر بماند و منازل گواه را به ایندگان نشان دهند کسی چه میداند این دوساختمان پاین قله چه بوده و چه کسی می داند پاسگاه و زندان خان ان موقع در این دو اتاقک دایر بود چه کسی میداند چرا این اماکن نزد قله بود .

 

به هر حال این قلعه زبان زیادی داشت ، این قلعه میتونست بگه خان در ازار و اذیت مردم کمتر از همه دخالت داشت این قله شاهد نوکرانی بودند که تا دیروز در این منطقه نبودند و با امدن خان و امدن انها همراه خان  همه کاره سوق بودند تا جایی که کسی نمیتونست به نوکران انها کوچکترین حرفی بزنند و با این وسیله زمینهای سادت را به تصرف خود دراوردند به گونه ای که الان ساکنان اصلی سوق صاحب ملک کشاورزی نیستند اما انها همه زمین دارند هم کشاورز ی خوب را دنبال میکنند که همه به برکت قله خان بود

در ضمن این عکس را از وب سایت سوق میباشد با تشکر از مدیر ان